午時是11:00–13:00，對應地支「午」、生肖馬、五行火，由心經當令。這一頁專門就午時談擇時宜忌，對要挑日子挑時辰的人來說是最直接相關的一面。
午時的沖、合、三合關係
擇時最先看的是沖合。午時的對沖是子時，兩者相隔六個時辰，傳統上性質相反——午時當令時，子時的力量最弱。
午時的六合是未時，這一組被視為相輔；三合則是寅午戌火局，跟午時同組的還有寅時、戌時。
午時適合做什麼
實務上的擇時原則很簡單：辦事的時辰不要跟當事人的生肖相沖，午時也是照這條規則判斷。午時對應生肖馬，所以屬鼠的人，傳統上會避開午時。
反過來說，午時對屬馬、以及屬虎、屬狗的人相對合拍，這是三合的概念。挑午時辦事在這幾種情況下阻力比較小。
只看午時不夠
傳統擇日不會只憑午時就決定。完整的做法是先看當日的干支與值神，再看該日的宜忌，最後才用時辰去挑午時或其他時段——時辰是最後一層，不是第一層。
從地支的關係看午時會更立體。午時的對沖是子時——兩者相隔六個時辰，傳統上認為性質相反：午時當令時，子時的能量最弱，反之亦然。午時的六合是未時，兩者被視為相輔；三合則是寅午戌火局，同組的還有寅時、戌時。這些關係在擇時上會用到——挑時辰辦事時通常避開與當事人生肖相沖的時辰，屬馬的人就會避開子時。這是傳統擇時的基本盤，實務上還要配合當日的值神與宜忌一起看。
怎麼用比較實際
如果是日常小事，挑午時辦不辦其實影響有限，順著自己的作息與對方的方便更重要。擇時的價值多半在儀式性的場合——那時候「有沒有慎重挑過午時」本身就是意義的一部分。
要說明的是，擇時擇日屬於傳統民俗，午時的宜忌沒有科學依據。把午時的宜忌當成文化參考與心理準備是合理的，當成成敗的原因就過頭了。
午時在十二時辰裡的位置
十二時辰從子時開始、亥時結束，午時的前一個是巳時，後一個是未時，挑時辰辦事前先把這個順序記起來會方便很多。知道相鄰時辰的用處在於邊界——挑時辰辦事時如果時間落在交界前後，就要特別確認到底算不算午時。
古代沒有分鐘的概念，因此在談午時談擇時宜忌的古籍裡，午時這兩個小時就是一個完整、不再細分的時間單元。今天我們習慣用小時思考，挑時辰辦事時要記得換算，否則容易把午時理解得太窄。
午時最常被誤解的兩件事
第一是把午時當成精準的時間點，這在挑時辰辦事時最容易出問題。午時指的是11:00–13:00整整兩個小時，不是某一刻——要挑時辰辦事的話，午時裡面的任何一分鐘在傳統系統裡都算同一個單位。
第二是把午時談擇時宜忌的說法當成規則。就挑時辰辦事這一塊來說，午時提供的是一個參考框架，描述的是傳統上的傾向與習慣，不是必然發生的因果。遇到通書說法不一致的情況時，記住這一點，對午時的說法就不會太焦慮。
為什麼午時對應生肖馬
十二時辰配十二生肖不是隨機安排的，會影響到午時談擇時宜忌時的許多說法。午時陽氣最盛，古人認為馬屬陽、性烈善奔，正合這個時段，因此午時配馬——談午時談擇時宜忌時，這層由來知道了就很難忘記。
這也是為什麼午時與生肖馬在民俗裡常被綁在一起談，回到午時談擇時宜忌這件事上，這層對應偶爾會被拿來加強說法——知道它的來歷，至少能分辨哪些是原本就有的、哪些是後來加上去的。
午時擇時宜忌，實際上該怎麼看
擇時這件事，包括要不要挑午時，實務上的比重都比一般人想的低。傳統擇日的順序是先看日、再看時：日子挑對了，挑不挑午時是加分；日子沒挑，光挑午時意義有限。另外要提醒的是，各家通書對午時的宜忌標註不完全一致，遇到說法打架時，通常以主事者採用的那一本為準，不必到處比對。把午時當成一個慎重的儀式節點，而不是成敗的開關，是比較健康的用法。
午時擇時宜忌的重點整理
把上面關於午時談擇時宜忌的內容濃縮成幾條，方便記住：
- 排八字時柱依出生時間落在哪個時辰決定，時間不確定整柱就會錯
- 午時是 11:00–13:00，對應生肖馬
- 午時的對沖是子時，屬馬的人擇時多半避開
- 午時與未時六合，與寅時、戌時同屬寅午戌火局
午時擇時宜忌 常見問題 FAQ
午時是幾點到幾點？
午時是11:00–13:00，這是挑時辰辦事的前提。十二時辰把一天分成十二段，午時對應地支「午」、生肖馬、五行屬火，要挑時辰辦事的話這組資料是起點。
午時擇時宜忌要注意什麼？
午時的對沖是子時，六合是未時。擇時的基本原則是避開與當事人生肖相沖的時辰，午時沖的是子時。
午時對應什麼生肖？
午時對應生肖馬。十二時辰與十二地支一一對應，午時帶的是生肖馬與五行火，談擇時宜忌時這兩個屬性常被一起提到。
不知道自己是不是午時生，還能挑時辰辦事嗎？
最準確的方式是查出生證明上記載的時間，再對照午時的11:00–13:00，尤其你的目的如果是挑時辰辦事。長輩口述的時間常有出入，而午時與相鄰時辰的干支完全不同，挑時辰辦事時差一點結果就不一樣。